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学说对其后来往浙江天台创宗颇有助益。此外，据吕瀓先生研究，梁代光宅寺高僧法云尤擅《法华》经，其所讲经义由门下辑为《法华义记》，智岂页 后来著《法华玄义》即从该书脱胎而出，又该书流传到陈、隋，经高丽（今朝...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
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这却早已非魏晋格义佛学之俦，而是在传统之中寻求方法以更接近中国人的心。
澄观国师俗姓夏侯，越州山阴（浙江绍兴），生于唐玄宗开元廿五年（737A.D.），十一岁便拜越州宝林寺霈禅师为师出家为沙弥，...
不详
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唐语林(同上)
猗觉寮杂记(同上)
敬斋古今胶(同上)
意林(同上)
学林(同上)
九通(浙江书局本)
汉魏六朝百三名家集(扫叶山房本)
明季稗史(...
巨赞法师
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抱石等，纷纷赴欧、美、日学习美术。与此同时，在全国兴办了许多有关美术教育的学校或专业。如南京两江师范学堂、保定优级师范学堂、广东优级师范学校，都设有图画手工科。浙江两级师范学堂，设有高师图画手工专修班...
王春立
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参考久须本文雄《宋代儒学の禅思想研究》，日进堂书店，名古屋，1980年。】。但是实际上，佛教影响理学最大者是其本体论的思维模式【赖永海：《佛学与儒学》，浙江人民出版社，1992年，23～28页。】。...ldquo;一心二门”思维模式的鼓励。
文/圣凯
作者简介
圣凯，1972年生，浙江苍南人。1990年出家。2000年获中国佛学院佛学硕士学位，同年考入南京大学哲学系宗教学...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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759年）下诏，在山南道、剑南道、荆南道、浙江道等地设置放生池八十一所。宋真宗天禧元年（公元1017年），敕令天下重修放生池。天禧三年，天台宗遵式奏请以杭州西湖为放生池，自制“放生慈济法门”，于每年...
陈坚
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要谈改革佛教教务是办不到的。那时的浙江省主席是沈鸿烈，曾经鼓励我草拟改革浙江全省佛教教务的计划，我认为空言无补，没有理他。后来浙江省主席换了陈仪，杜伟居士当民政厅长，曾经两次对我说，愿意帮助我改革...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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宗教条例第6条第4款；浙江宗教条例第8条。
[15] “社会治安问题是社会各种矛盾的综合反映，必须动员和组织全社会的力量，运用政治的、法律的、行政的、经济的、文化的、教育的等多种手段进行综合治理，...
曹志
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的代表人物是浙江的周汝登（字继元，号海门，1547-1629）。
[2] 见张廷玉：《明史》卷一百三十九《李仕鲁传》。
[3] 薛瑄：《读书录》卷七。
[4] 胡居仁：《居业录》卷七...
彭国翔
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清净的本性，是佛性，凡有情众生皆有此性，故云，诸佛菩萨与一切蠢动含灵皆同，动物也和人一样有得度因缘。
在清朝顺治年间，浙江杭州有一庵堂，住有僧尼数人，住持静然师父为人慈悲又勤於修行，早晚诵经...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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